菩提本无树明镜亦非台是哪首歌菩提本无树明镜亦非台下一句是什么菩提本无树明镜亦

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本来无一物，何处惹尘埃。”这句话的含义是：世间原本并未有菩提树之存在，因佛在此树下觉悟而得名菩提。心中明白并非有一片灵台，无需刻意做任何事务。世间万物皆是幻象，本就无任何实质。天然也不会有尘埃之说。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃的意思是：一切都源自内心，无需外界寻找。尘缘本是无源之水，尘埃也是不存在的。这四句话揭示了禅宗超脱世俗、追求内心纯净的想法。菩提本无树：这里的菩提指的是佛教中的觉悟和聪明。

翻译：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出自惠能《菩提偈》：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃明确答案这句话出自佛教经典，意在阐述一种超越世俗尘埃、心灵纯净无染的境界。其核心想法在于强调万物皆空、心境清静的理念。详细解释 “菩提本无树”：这里的“菩提”是佛教中的一个重要概念，指的是觉悟、聪明。

男人对女人解释说：“菩提本无树”，意思是真正追求聪明的人不在物质上寻找，而是内心深处。“明镜亦非台”指的是清澈的心灵，而非外在的物质基础。“本来无一物”表明他本来就不拥有任何能引起烦恼的物品，包括对女人的爱慕。“何处惹尘埃”则表达了他不因外界诱惑而心动，保持内心的清净。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”翻译：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出自惠能《菩提偈》：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

1、男人对女人解释说：“菩提本无树”，意思是真正追求聪明的人不在物质上寻找，而是内心深处。“明镜亦非台”指的是清澈的心灵，而非外在的物质基础。“本来无一物”表明他本来就不拥有任何能引起烦恼的物品，包括对女人的爱慕。“何处惹尘埃”则表达了他不因外界诱惑而心动，保持内心的清净。

2、这句话出自佛教经典，意在阐述一种超越世俗尘埃、心灵纯净无染的境界。其核心想法在于强调万物皆空、心境清静的理念。详细解释 “菩提本无树”：这里的“菩提”是佛教中的一个重要概念，指的是觉悟、聪明。而“本无树”则表示菩提并非实体，不存在于物质全球中，而是指内心的一种觉悟情形。

3、本来无一物，何处惹尘埃。”这句话的含义是：世间原本并未有菩提树之存在，因佛在此树下觉悟而得名菩提。心中明白并非有一片灵台，无需刻意做任何事务。世间万物皆是幻象，本就无任何实质。天然也不会有尘埃之说。

4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃的意思是：一切都源自内心，无需外界寻找。尘缘本是无源之水，尘埃也是不存在的。这四句话揭示了禅宗超脱世俗、追求内心纯净的想法。菩提本无树：这里的菩提指的是佛教中的觉悟和聪明。

这句话的通俗意思是：真正的悟道并不在于外在的形式，如菩提树或明亮的镜子台。宇宙万物本空，没有实体，因此我们本不应该被尘埃所困扰。身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃？这句话的通俗意思是：我们的身体就像那棵觉悟的菩提树，而我们的心灵就像那面明亮的镜子台。

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台，本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。菩提本无树：这句话表示，菩提树只是悟道的象征，实际上并不存在一个具体的、物质化的菩提树。它强调的是悟道的本质不在于外在的形式或物体。

这是唐代六祖慧能作的《菩提偈》，是诠释佛教教义的歌偈。《菩提偈·其三》原文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。